{"id":7110,"date":"2016-08-10T07:35:00","date_gmt":"2016-08-10T07:35:00","guid":{"rendered":"http:\/\/christsassembly.com\/?p=7110"},"modified":"2022-04-19T05:28:43","modified_gmt":"2022-04-19T05:28:43","slug":"succession-of-the-book-of-common-prayer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/watchman.news\/de\/2016\/08\/succession-of-the-book-of-common-prayer\/","title":{"rendered":"Nachfolge unseres Buches des gemeinsamen Gebets, unserer prim\u00e4ren Liturgie"},"content":{"rendered":"

Wie die orthodoxe englische Liturgie (das Buch des gemeinsamen Gebets) zu uns gekommen ist.\u00a0<\/strong><\/h3>\n

We keep the Book of Common Prayer as a central part of our liturgy together with the *TRUE Hebrew feast services as handed down within the Orthodox Church of the Culdees. These festivals are lightly highlighted in the mainstream version. The Foreward in the 1928 BCP indicates that depending on the availability of ministers, as much festivals as can be done, should be. This provides for omitting services that aren’t in demand also. This article gives you a little history on where the Book of Common Prayer came from.<\/p>\n

Free book: \u201cPrimitive Worship and The Prayer Book\u201d, Appreciating Our (BCP) English Orthodox Liturgy<\/a><\/h1>\n

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Weit verbreitet und anerkannt<\/strong><\/h4>\n

Das Buch des gemeinsamen Gebets soll nicht nur von Priestern, sondern auch mehr f\u00fcr den t\u00e4glichen Gebrauch in den H\u00e4usern und Schulen verwendet werden.<\/p>\n

Yale, Princeton, das Kings College, Union, Rutgers und viele andere renommierte amerikanische Universit\u00e4ten forderten alle Studenten und Fakult\u00e4ten auf, an den Gottesdiensten am Morgen und am Abend teilzunehmen, wie in unserer orthodoxen englischen Liturgie (oder dem Buch des gemeinsamen Gebets) definiert. Insgesamt wurden diese Regeln der Universit\u00e4ten in den ersten zwei Jahrhunderten ihres Bestehens formell eingehalten. Zur Zeit des Hippie-Zeitalters der 1960er Jahre waren die meisten davon auf der Strecke geblieben. Diese Liturgie, die die amerikanische Spiritualit\u00e4t und den amerikanischen Intellekt aufgebaut hat, wird als englische Liturgie oder Buch des gemeinsamen Gebets bezeichnet.<\/p>\n

\u00dcberall gibt es zahlreiche Beweise daf\u00fcr, dass diese Liturgie niemals auf anglikanische oder r\u00f6mische Katholiken beschr\u00e4nkt war. Es wurde von den separatistischsten Kongregationalisten als orthodoxer Weg benutzt. Es wurde auch in den separatistischsten kalvinistischen Konfessionen aufbewahrt. Wir finden sogar, dass die Kanonizit\u00e4t der Liturgie von der orthodoxen russischen Kirche nicht einmal geleugnet werden konnte, wie es Bischof Tikon von Moskau und die Synode von 1904-1907 anerkannten. Die russischen Ostorthodoxen erkennen es als in der Sarum-Liturgie verwurzelt an.<\/p>\n

The \u201cCongregationalist Church\u201d has held this rite from 1645 till this present day (lately under the \u201cCongregational Federation\u201d which has tried to re-establish the more Orthodox version of the denomination). Several of the main Universities in America were founded as Bible Congregationalist Bible Colleges with the liturgy mandatory for all students. This order of Worship is conclusively shown to be the most American and Christian way. For detailed information on such usage, get the book “Freedom or Order?, The Eucharistic Liturgy in English Congregationalism 1645-1980\u201d<\/a><\/p>\n

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Englische Nachfolgerliturgie des Buches des gemeinsamen Gebets<\/strong><\/h3>\n

Unten sehen Sie ein Diagramm der Gesamtfolge unseres Gebetbuchs aus der 1912 geschriebenen \u201eJedermanns Geschichte des Gebetbuchs\u201c.<\/p>\n

\"Englisches<\/p>\n

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ANMERKUNGEN ZUM FAMILIENBAUM DES GEBETSBUCHES<\/p>\n

1. - Die r\u00f6mische Liturgie in der Form, in der wir sie gegenw\u00e4rtig kennen, unterscheidet sich von den anderen gro\u00dfen Liturgien der Kirche und steht sehr f\u00fcr sich allein: Der Kanon scheint sich in einem Zustand der Verwirrung zu befinden. Die fr\u00fchesten Christen in Italien haben m\u00f6glicherweise einen griechischen Ritus angewendet, der jetzt verloren ist.
\n2. - In unterschiedlichem Ma\u00dfe nehmen einige andere moderne Riten - die Ambrosianer oder Mail\u00e4nder, die in Norditalien von \u00fcber einer Million Menschen verwendet werden, und der Mozarabische Ritus, der in bestimmten spanischen Kirchen noch erhalten ist - mehr oder weniger gallikanischen Charakter, wenn auch mit mehr oder weniger r\u00f6mische Vermischung.
\n3. - Obwohl mittelalterliche nicht-r\u00f6mische westliche Gottesdienste zur r\u00f6mischen Liturgiefamilie geh\u00f6rten, waren die mit ihnen verwendeten Zeremonien und die Art und Weise, wie sie durchgef\u00fchrt wurden, in der Regel gallikanisch (franz\u00f6sisch, spanisch, englisch usw.) und nicht r\u00f6misch.
\n4. - Neben den oben erw\u00e4hnten Riten von Mailand usw. gibt es andere Christen des r\u00f6mischen Gehorsams, die das r\u00f6mische Messbuch nicht verwenden, n\u00e4mlich die der \u00e4lteren Orden, Kart\u00e4user, Zisterzienser, Dominikaner usw.
\n5. - Die alten lateinischen B\u00fccher von Sarum wurden f\u00fcr einige Jahre unter Queen Mary, 1553-1558, restauriert.
\n6. - Diese orthodoxen \u00f6stlichen Liturgien werden in viele Sprachen \u00fcbersetzt und im gesamten \u00f6stlichen Christentum verwendet: Sie scheinen in vielerlei Hinsicht primitiver zu sein als die westlichen Riten.
\n7. Aus dieser Tabelle geht hervor, dass die moderne schottische Liturgie unmittelbarer mit denen der Urzeit verbunden ist als jeder andere anglikanische Gottesdienst.<\/p>\n

Dieses Diagramm zeigt sehr grob den Ursprung und die Beziehung der Gebetbuchdienste und anderer Dienstb\u00fccher, die an anderer Stelle verwendet werden. Die dickeren Linien zeigen eine sehr enge Verbindung oder einen unmittelbaren Abstieg, die d\u00fcnneren Linien eine weniger enge Verbindung oder nur den Abstieg eines Teils.<\/p>\n

Um das Buch vollst\u00e4ndig zu lesen, bestellen Sie ein Exemplar bei amazon:<\/p>\n

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Siehe auch:<\/p>\n