ko\u015bci\u00f3\u0142 celtycki (Culdean)<\/a> by\u0142a obron\u0105 prawdziwej biblijnej Wielkanocy, kt\u00f3ra przypada w tych samych dniach, co hebrajska Pascha (14-20 Nisan). Zamiast przyj\u0105\u0107 podej\u015bcie skomercjalizowane i zamiast po prostu podporz\u0105dkowa\u0107 si\u0119 Rzymowi, poniewa\u017c to jest Rzym, Ko\u015bci\u00f3\u0142 celtycki nie ust\u0119puje w tej kwestii. Od pierwszego wieku i p\u00f3\u017aniej Ko\u015bci\u00f3\u0142 celtycki (Irlandia, Szkocja, Anglia i Francja) wielokrotnie dystansowa\u0142 si\u0119 od ko\u015bcio\u0142a zachodniego i rzymskiego i bardziej dostosowywa\u0142 si\u0119 do ko\u015bcio\u0142a wschodniego.<\/p>\nKolumban, zwany tak\u017ce go\u0142\u0119bic\u0105 ko\u015bcio\u0142a, jest naszym najbardziej znanym za\u0142o\u017cycielem ko\u015bcio\u0142a celtyckiego na kontynencie. Podobnie jak jego poprzednicy i nast\u0119pcy przez stulecia, prowadzi\u0142 zaciek\u0142\u0105 debat\u0119 z papie\u017cem. W jego przypadku papie\u017c Grzegorz o punktach. Dotyczy\u0142o to g\u0142\u00f3wnie kwestii w\u0142a\u015bciwego obchodzenia Wielkanocy wed\u0142ug biblijnego hebrajskiego stylu.<\/p>\n
Podczas gdy rzymski papie\u017c tworzy\u0142 nowe podzia\u0142y, Kolumbanus promowa\u0142 prawos\u0142awn\u0105 jedno\u015b\u0107 w popieraniu biblijnego \u015bwi\u0119ta Paschy obchodzonej w Wielkanoc. Przestrzeganie celtyckie jest r\u00f3wnie\u017c nazywane kwartodecyma\u0144skim obchodzeniem Wielkanocy.<\/p>\n
Kolumban w swoich listach do papie\u017ca skupi\u0142 si\u0119 na Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym, kt\u00f3re nakazuje prawid\u0142owe obchodzenie Wielkanocy w j\u0119zyku hebrajskim. By\u0142 zaskoczony, \u017ce papie\u017c wykorzysta\u0142 sw\u00f3j jedyny pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego Wielkanoc obchodzi\u0142a niew\u0142a\u015bciw\u0105 dat\u0119, \u017ceby nie l\u0105dowa\u0142a w \u201e\u017cydowskim\u201d dniu. Kolumban nie tylko zacytowa\u0142 Pismo \u015awi\u0119te, aby poprze\u0107 celtyckie obchodzenie Wielkanocy, ale tak\u017ce wielu ojc\u00f3w ko\u015bcio\u0142a. Nie wspomnia\u0142 o Didascalii, ale powiedzia\u0142, \u017ce papie\u017c b\u0119dzie walczy\u0142 przeciwko \u015bw. Hieronimowi w\u015br\u00f3d innych.<\/p>\n
Didascalia (lub Konstytucje Aposto\u0142\u00f3w) s\u0105 wspania\u0142ym przyk\u0142adem, kt\u00f3ry pokazuje, \u017ce nawet czasami \u017bydzi przestrzegaj\u0105 niepoprawnych, wst\u0119pnie obliczonych dni. Wspomina w nim tylko o nowiu po r\u00f3wnonocy, kt\u00f3r\u0105 nale\u017cy \u015bledzi\u0107. Jednak cz\u0119sto \u017bydzi \u015bledzili poprzedzaj\u0105cy go n\u00f3w lub inn\u0105 wst\u0119pnie obliczon\u0105 wersj\u0119 kalendarza. W przeciwnym razie, je\u015bli R\u00f3wnonoc nie zostanie obejrzana, mo\u017cesz mie\u0107 sprzeczne z Bibli\u0105 przestrzeganie wielu \u015bwi\u0105t w niew\u0142a\u015bciwe dni, o czym Biblia m\u00f3wi, \u017ce mo\u017cna to zrobi\u0107 tylko raz w roku, jak na przyk\u0142ad Zado\u015b\u0107uczynienie. Niekt\u00f3rzy odnajduj\u0105 nowe znaczenie w \u015bwiadomo\u015bci, \u017ce Chrystus zosta\u0142 ukrzy\u017cowany jako nasz wielki Baranek paschalny, o czym wspomina Biblia. \u015awi\u0119towanie go innego dnia nie jest uzasadnione. Kilka \u017ar\u00f3de\u0142 podaje, \u017ce rzymski dzie\u0144 by\u0142 staro\u017cytnym przedchrze\u015bcija\u0144skim poga\u0144skim dniem pogan.<\/p>\n
Powtarza si\u0119 to jako wa\u017cne w ca\u0142ym Starym i Nowym Testamencie Biblii. Chrystus powiedzia\u0142, \u017ce nawet gdy niebo i ziemia przemin\u0105, ani jedna jota ani kreska nie przemin\u0105 z praw Bo\u017cych. Nawet po tym, jak w ko\u0144cu wype\u0142niaj\u0105 si\u0119 setki praw narodowych, kt\u00f3re maj\u0105 zastosowanie tylko do narod\u00f3w, to jednak \u017cadne z nich nie mo\u017ce uchyli\u0107 si\u0119 od prawa, dop\u00f3ki niebo i ziemia nie przemin\u0105, a tak\u017ce spe\u0142ni\u0105 si\u0119 wszystkie proroctwa (patrz Mateusza rozdzia\u0142 5 :).<\/p>\n
Dlatego tylko ko\u015bci\u00f3\u0142 celtycki przestrzega\u0142 biblijnej daty festiwalu.<\/p>\n
Kolumban m\u00f3g\u0142 r\u00f3wnie\u017c cytowa\u0107 biskup\u00f3w Polikarpa i Polikratesa z Efezu, chocia\u017c odnosi\u0142 si\u0119 do Anatolii, wi\u0119kszego obszaru. Polikrates zosta\u0142 ekskomunikowany przez papie\u017ca Wiktora za jego o\u015bwiadczenia, \u017ce by\u0142by got\u00f3w na \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105 za dos\u0142owne obchodzenie Paschy. W swoim li\u015bcie do papie\u017ca Victora cytowa\u0142, \u017ce jest \u00f3smym biskupem Efezu po apostole Janie. Wskaza\u0142, w jaki spos\u00f3b po hebrajsku usuwaj\u0105 zaczyn z domu i w ten spos\u00f3b ko\u015bci\u00f3\u0142 z I wieku jasno da\u0142 do zrozumienia, \u017ce nale\u017cy ich przestrzega\u0107.<\/p>\n
Papie\u017c Grzegorz zaatakowa\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 celtycki, a Kolumbanus musia\u0142 udzieli\u0107 zdecydowanej odpowiedzi. Celem tego artyku\u0142u jest pokazanie jego wywa\u017conej odpowiedzi. Gregory powiedzia\u0142, \u017ce kalendarz rzymski opracowany przez Victoriusa \u201enapisa\u0142, \u017ce Wielkanoc powinna by\u0107 obchodzona pi\u0119tnastego dnia po pe\u0142ni ksi\u0119\u017cyca\u201d. Aby chrze\u015bcijanie nie obchodzili \u015bwi\u0119ta tego samego dnia po pe\u0142ni ksi\u0119\u017cyca co \u017bydzi, zgodnie z zaleceniami Victoriusa Grzegorz doda\u0142: \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 rzymski obchodzi dwudziesty drugi dzie\u0144. \u2026 W rezultacie wiele os\u00f3b w Galii obchodzi Wielkanoc pi\u0119tnastego dnia, ale ja sam obchodzi\u0142em \u015bwi\u0119to dwudziestego drugiego dnia.<\/p>\n
W Luxeuil Columbanus zosta\u0142 skrytykowany przez papie\u017ca Grzegorza za pod\u0105\u017canie za cyklem celtyckim tylko z tego powodu, \u017ce l\u0105duje on w tych samych dniach, co dni \u017cydowskie. Ze wszystkich jego bardzo naukowych odpowiedzi na now\u0105 papiesk\u0105 tradycj\u0119 dotycz\u0105c\u0105 m\u0119\u017cczyzn, ludzie najcz\u0119\u015bciej cytuj\u0105 Kolumbana jako jedn\u0105 z jego bardziej wybitnych odpowiedzi, w kt\u00f3rej napisa\u0142:
\n\u201eNie chcemy obchodzi\u0107 Wielkanocy z \u017bydami? Jakie ma to znaczenie dla rzeczywisto\u015bci? \u201d i pomijaj\u0105 reszt\u0119 jego bardzo przekonuj\u0105cych punkt\u00f3w. Przyjrzyjmy si\u0119 tym.<\/p>\n
Poni\u017cej znajduj\u0105 si\u0119 fragmenty obszernej analizy wszystkich list\u00f3w Kolumbana z ksi\u0105\u017cki \u201eTradycje celtyckie i rzymskie: konflikt i konsensus w ko\u015bciele wczesnego \u015bredniowiecza\u201d.<\/strong>, strony 27-29:<\/p>\nPocz\u0105wszy od strony 27:<\/p>\n
\u201eKolumban oskar\u017ca tak\u017ce Victoriusa o pogwa\u0142cenie Prawa Starego Testamentu. Twierdzi, \u017ce Pascha i \u015awi\u0119to Prza\u015bnik\u00f3w powinny by\u0107 obchodzone tylko mi\u0119dzy 14 a 20 Ksi\u0119\u017cycem, jak stwierdza Ksi\u0119ga Powt\u00f3rzonego Prawa. Zwyci\u0119ski, u\u017cywaj\u0105c lune 21-22, doda\u0142 dwa dni, kt\u00f3re s\u0105 poza prawem Bo\u017cym (23). Ponadto, przesuwaj\u0105c daty Wielkanocy z 14-20 na 16-22, Victorious m\u00f3wi Bogu, \u017ce \u015awi\u0119to Prza\u015bnik\u00f3w powinno przypada\u0107 na dziewi\u0119\u0107 dni, tak aby Wielkanoc zawsze wypada\u0142a co najmniej dwa dni po Passze. Podczas gdy Victoriousowi udaje si\u0119 zapewni\u0107, \u017ce daty \u015bwi\u0119ta i Paschy nigdy si\u0119 nie pokrywaj\u0105, obliczaj\u0105c od LUNE 16, Kolumbanus wskazuje, \u017ce robi\u0105c to Zwyci\u0119skie (rzymski papie\u017c \/ biskup) zmieni\u0142o s\u0142owo Bo\u017ce. Cytuje Deutronomy 4: 2 \u201eNie dodawaj do s\u0142owa, kt\u00f3re do was m\u00f3wi\u0119, ani nie b\u0119dziecie go odbiera\u0107\u201d. (24) Nic dziwnego, \u017ce kiedy irlandzcy uczeni badali st\u00f3\u0142 Zwyci\u0119ski, \u201ezas\u0142u\u017cy\u0142 na wy\u015bmiewanie lub raczej pob\u0142a\u017cliwo\u015b\u0107 ni\u017c w\u0142adza \u201d(25)<\/p>\n
Nast\u0119pnie Kolumbanus przenosi dyskusj\u0119 na problem zachowania Wielkanocy w Pasch\u0119 z \u017bydami, g\u0142\u00f3wnej krytyki Celticu-84, poniewa\u017c pozwoli\u0142 on na przypadanie Wielkanocy na Luna 14. Twierdzi, \u017ce \u017bydzi nie obchodz\u0105 Wielkanocy i nie nale\u017c\u0105 do nich . Tak wi\u0119c nie ma nic z\u0142ego w tym, \u017ce Wielkanoc przypada na 14 Lun\u0119, je\u015bli jest to niedziela, poniewa\u017c B\u00f3g, a nie \u017bydzi, ustanowi\u0142 Pasch\u0119. W to \u015bwi\u0119to obserwuje si\u0119 Bo\u017cy cud ocalenia wygna\u0144c\u00f3w w Egipcie, a zatem Pascha nie jest dniem wywy\u017cszania lub czczenia \u017byd\u00f3w, ale dniem uznania \u0142aski i mi\u0142osierdzia Pana w zbawieniu Jego ludu. Wielkanoc \u015bwi\u0119tuje ten sam pomys\u0142; Chrystus umar\u0142, aby uratowa\u0107 grzesznik\u00f3w od pot\u0119pienia. Stwierdzenie, \u017ce Lune 14 jest \u201edniem \u017cydowskim\u201d, daje \u017bydom w\u0142adz\u0119, kt\u00f3r\u0105 utracili odrzucaj\u0105c Chrystusa i ignoruj\u0105c Bo\u017c\u0105 moc nad ca\u0142ym stworzeniem.<\/p>\n
Nast\u0119pnie przypomina papie\u017cowi, \u017ce podczas wielkanocnego sporu pod koniec II wieku biskupi na Wschodzie nie zgodzili si\u0119 z pot\u0119pieniem przez papie\u017ca Wiktora (189-98) obchodzenia Wielkanocy z \u017bydami. Jednak Kolumbanus troch\u0119 to wyrywa z kontekstu. W drugim wieku chodzi\u0142o o to, czy Wielkanoc zawsze powinna by\u0107 obchodzona w dniu Luna 14, niezale\u017cnie od dnia tygodnia. (27) Kolumbanus nie opowiada\u0142 si\u0119 za powrotem do tej praktyki, poniewa\u017c uwa\u017ca\u0142, \u017ce Wielkanoc mo\u017cna obchodzi\u0107 tylko w niedziel\u0119. Dlatego te\u017c nieco rozszerza swoj\u0105 argumentacj\u0119, sugeruj\u0105c, \u017ce Wsch\u00f3d nie tylko pozwoli\u0142, aby Pascha i Wielkanoc mia\u0142y miejsce tego samego dnia, ale tak\u017ce podtrzyma\u0142 wielkanocne granice luna 14-20. (28)<\/p>\n
Ponadto Columbanus cytuje Anatoliusza, biskupa Laodycei (ok. 268-283), jako eksperta, kt\u00f3ry popiera\u0142 celtyckie granice ksi\u0119\u017cycowe-84. Niewiele wiadomo o Anatoliuszu, z wyj\u0105tkiem informacji podanych przez Euzebiusza w Historia ko\u015bcielna<\/em>. Opowiada, \u017ce biskup by\u0142 bardzo wykszta\u0142cony w matematyce, astronomii i fizyce, a mieszka\u0144cy Aleksandrii poprosili Anatoliusza o za\u0142o\u017cenie szko\u0142y filozofii Arystotelesa. (29) Euzebiusz zawiera nawet fragmenty z Anatoliusza Na Pasch\u0119 <\/em>w jego Historia. <\/em>P\u00f3\u017aniej \u015bw. Hieronim zamie\u015bci\u0142 parafraz\u0119 tych informacji o nauce i umiej\u0119tno\u015bciach Anatoliusza O s\u0142awnych ludziach <\/em>(c392). (30)<\/p>\nW swoim li\u015bcie Kolumbanus cytuje bezpo\u015brednio z dyskusji Anatoliusza na temat tablic paschalnych, w kt\u00f3rej stwierdza si\u0119, \u017ce luna 21-22 nie s\u0105 akceptowane na Wielkanoc.<\/p>\n
Fragment anatolijski kontynuuje:<\/p>\n
\u201eCi bowiem, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce jest mo\u017cliwe obchodzenie Wielkanocy w tym okresie ksi\u0119\u017cyca, nie tylko nie mog\u0105 tego potwierdzi\u0107 autorytetem Pisma \u015awi\u0119tego, ale ponosz\u0105 oskar\u017cenie zar\u00f3wno o \u015bwi\u0119tokradztwo, jak i nieczysto\u015b\u0107 oraz za niebezpiecze\u0144stwo ich dusz, o ile potwierdzaj\u0105, \u017ce prawdziwe \u015bwiat\u0142o, kt\u00f3re panuje nad wszelk\u0105 ciemno\u015bci\u0105, mo\u017ce by\u0107 ofiarowane, podczas gdy ciemno\u015b\u0107 panuje \u201d(31).<\/p>\n
Opieraj\u0105c si\u0119 na tym fragmencie, ka\u017cdy argumentuj\u0105cy za wiktoria\u0144skimi granicami Wielkanocy jest w b\u0142\u0119dzie i sprzymierza si\u0119 z heretykami. (32) Na wypadek gdyby czytelnik nie by\u0142 pewien, czy Anatoliusz poprawnie zrozumia\u0142 z\u0142o\u017cono\u015b\u0107 datowania wielkanocnego, Kolumbanus powtarza informacj\u0119, \u017ce Hieronim podziwia\u0142 wiedz\u0119 Anatoliusza. i dobrze o nim m\u00f3wi\u0142 Na Pasch\u0119<\/em>.<\/p>\nDlatego wed\u0142ug Kolumbana, irlandzkich uczonych, biskup\u00f3w Wschodu, Anatoliusza i co za tym idzie, Hieronima, wszyscy pot\u0119pili st\u00f3\u0142 wiktoria\u0144ski i \/ lub jego ksi\u0119\u017cycowe granice. Cieszy\u0142 si\u0119, \u017ce papie\u017c nie postrzega\u0142 tego jako sporu mi\u0119dzy niskim mnichem a Wiktoriuszem, ale mi\u0119dzy w\u0142adzami Ko\u015bcio\u0142a i Wiktoriusza. Komu ostatecznie nale\u017cy ufa\u0107 - Pismu \u015awi\u0119temu i ojcom Ko\u015bcio\u0142a, czy duchownemu, kt\u00f3ry nie m\u00f3g\u0142 zrozumie\u0107, jak poprawnie obliczy\u0107 st\u00f3\u0142 wielkanocny? Kolumban ostrzega papie\u017ca, \u017ce \u201eten, kto sprzeciwia si\u0119 w\u0142adzy \u015bw. Hieronima, b\u0119dzie heretykiem lub pot\u0119pieniem, kimkolwiek by nie by\u0142, w oczach ko\u015bcio\u0142\u00f3w Zachodu; bo ci maj\u0105 niew\u0105tpliw\u0105 wiar\u0119 w Pismo Bo\u017ce we wszystkim \u201d(33).<\/p>\n
Inne listy Kolumbana o Wielkanocy<\/p>\n
Zachowa\u0142y si\u0119 trzy dodatkowe listy od Kolumbana, kt\u00f3re omawiaj\u0105 Wielkanoc. Pierwsza z nich zosta\u0142a napisana ok. 603 r., Kiedy biskupi burgundzcy poprosili Kolumbana o stawienie si\u0119 przed soborem ko\u015bcielnym (34). Postanowi\u0142 nie uczestniczy\u0107 w nim i zamiast tego wys\u0142a\u0142 pisemn\u0105 odpowied\u017a. Jonas nie wspomina o radzie w swoim \u017bycie Kolumbana<\/em>, ale wi\u0119kszo\u015b\u0107 uczonych zgadza si\u0119, \u017ce ten list by\u0142 odpowiedzi\u0105 na sob\u00f3r zwo\u0142any w Chalon ok. 603 roku.<\/p>\nPor\u00f3wnanie tablic wielkanocnych pomaga pokaza\u0107, dlaczego w tym czasie mog\u0142y powsta\u0107 kontrowersje. Dla zwolennik\u00f3w Celtic-84 data 7 kwietnia wymieniona na wiktoria\u0144skiej tabeli w 603 r. Przypada\u0142a na Luna 23, co jest dat\u0105 ca\u0142kowicie nie do przyj\u0119cia (tabela 2.2). Zgodnie z tabel\u0105 wiktoria\u0144sk\u0105, 31 marca, zgodnie z zaleceniami Celticu-84, wypadnie na Luna 14. Sprawy by\u0142y jeszcze gorsze w 604 roku, kiedy wiktoria\u0144ska data przypada\u0142a na 22 marca, przed r\u00f3wnonoc\u0105 sto\u0142u celtyckiego 25 marca. Daty Wielkanocy w tym roku by\u0142y r\u00f3wnie\u017c pe\u0142ne cztery tygodnie, poniewa\u017c Celtic-84 poda\u0142 19 kwietnia jako prawid\u0142ow\u0105 dat\u0119. Ponadto warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce w 606 roku Celtic-84 rozpocznie kolejny 84-letni cykl, a jego ksi\u0119\u017cycowe daty przesun\u0105 si\u0119 o jeden dzie\u0144 poza wyr\u00f3wnanie z rzeczywistym ksi\u0119\u017cycem. (35) Maj\u0105c to wszystko na uwadze, nic dziwnego, \u017ce kontrowersje zaostrzy\u0142y si\u0119 w ok. 603 roku.<\/p>\n
Po Chalonie, Kolumbanus ponownie napisa\u0142 do papiestwa. (36) Ze wzgl\u0119du na fakt, \u017ce nie wymienia on \u017cadnego konkretnego papie\u017ca, list ten jest zwykle datowany na lata 604-607, kiedy to by\u0142 kr\u00f3tki papieski wakat. W czasie tworzenia tego listu Kolumban by\u0142 w obliczu wi\u0119kszej presji ze strony biskup\u00f3w burgundzkich, aby porzuci\u0107 Celtic-84. O ile wiadomo, nie otrzyma\u0142 odpowiedzi od papie\u017ca Grzegorza i mo\u017cna przypuszcza\u0107, \u017ce Celtic-84 zosta\u0142 pot\u0119piony na soborze w Chalon.<\/p>\n
Ostatni list Kolumbana, w kt\u00f3rym wspomniana jest Wielkanoc, zosta\u0142 napisany po tym, jak zosta\u0142 wygnany z Burgundii w 610 r. (37) Zwraca si\u0119 do swojej wsp\u00f3lnoty monastycznej w Luxeuil, a konkretnie do Athali, kt\u00f3ra, jak zak\u0142ada, zajmie jego miejsce jako opata. List ten zawiera rady dotycz\u0105ce zachowania pokoju i jedno\u015bci we wsp\u00f3lnocie, w szczeg\u00f3lno\u015bci w zakresie przestrzegania w\u0142a\u015bciwej daty Wielkanocy.<\/p>\n
Te trzy listy zawieraj\u0105 wiele punkt\u00f3w zawartych w li\u015bcie do papie\u017ca Grzegorza. Kolumbanus ponownie argumentuje, \u017ce st\u00f3\u0142 wiktoria\u0144ski narusza zar\u00f3wno Stary, jak i Nowy Testament oraz \u017ce celebruje ciemn\u0105 Wielkanoc, odrzucaj\u0105c tym samym potrzeb\u0119 zbawienia ludzko\u015bci. (38) Ponadto powtarza, \u017ce uczeni pot\u0119pili st\u00f3\u0142 Zwyci\u0119ski i jego Granice wielkanocne. Dalszym podwa\u017ceniem autorytetu tej tablicy jest fakt, \u017ce zosta\u0142a ona skomponowana \u201eniedawno\u201d, po epoce Marcina z Tours (ok. 316-97), Hieronima (ok. 342-420) i papie\u017ca Damazego (304-84). (39) W \u015bwietle tego wszystkiego, argumentuje Kolumbanus, powinno by\u0107 oczywiste, \u017ce Celtic-84 i Anatolius maj\u0105 racj\u0119, wspieraj\u0105c granice Ksi\u0119\u017cyca na Ksi\u0119\u017cycu 14-20.<\/p>\n
Nowo\u015bci\u0105 w tych listach jest argument Kolumbanusa za rozwi\u0105zaniem kompromisowym. W li\u015bcie do soboru w Chalon sugeruje, aby obie strony z modlitw\u0105 przeanalizowa\u0142y dwa tablice wielkanocne. Je\u015bli oka\u017ce si\u0119, \u017ce ka\u017cda tradycja jest godna, nale\u017cy przestrzega\u0107 obu. Jednak zaraz po wskazaniu, \u017ce st\u00f3\u0142 wiktoria\u0144ski narusza Pismo, deklaruje, \u017ce nale\u017cy akceptowa\u0107 tylko te tabele, kt\u00f3re s\u0105 zgodne ze Starym i Nowym Testamentem. Oczywi\u015bcie wierzy\u0142, \u017ce jego tradycja zatriumfuje. (40)<\/p>\n
Wieki p\u00f3\u017aniej, nast\u0119pca Columby, St. Colman, zdecydowanie broni\u0142 pozycji Kalendarza na bardzo s\u0142usznym i naukowym stanowisku. By\u0142o tak, chocia\u017c nawet kr\u00f3l Northumbrii ustanowi\u0142 prawo, \u017ce jego poddani pod\u0105\u017caj\u0105 za rzymsk\u0105 dat\u0105, a nie celtyck\u0105. Jego pokora i pobo\u017cno\u015b\u0107 by\u0142y tak szanowane i do dzi\u015b jest upami\u0119tniany w Northumbrii. Jednak zosta\u0142 zmuszony do rezygnacji ze stanowiska i zabrania ze sob\u0105 relikwii Columby do Monestary of Lindisfarne.<\/p>\n
Nie ma dowod\u00f3w na to, \u017ce w 325 rne Sob\u00f3r Nicejski zarz\u0105dzi\u0142 jak\u0105kolwiek zmian\u0119 daty Wielkanocy. \u017baden z kanon\u00f3w soboru nie wspomina o Wielkanocy. Pojawi\u0142 si\u0119 (w nowszej wersji tekst\u00f3w) list, kt\u00f3ry nie jest cz\u0119\u015bci\u0105 za\u0142\u0105czonych kanon\u00f3w, w kt\u00f3rym m\u00f3wi si\u0119, \u017ce wszyscy s\u0105 teraz zobowi\u0105zani zachowa\u0107 Wielkanoc tego samego dnia. To naprawd\u0119 nic nie m\u00f3wi.<\/p>\n
Od wiek\u00f3w mamy dow\u00f3d, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 Bo\u017cy przestrzega biblijnych przykaza\u0144 festiwalu. Mimo to nawet ko\u015bci\u00f3\u0142 rzymski i ich biskup-renegat cz\u0119sto s\u0105 okazywani z mi\u0142osierdziem. Mi\u0142osierdzie trwa zw\u0142aszcza w spowiedzi. Wci\u0105\u017c na ca\u0142ym \u015bwiecie ko\u015bci\u00f3\u0142 wyznaje nasze grzechy za z\u0142amanie kt\u00f3regokolwiek z przykaza\u0144 (1 Jana 3: 4 \u201egrzech jest przekroczeniem prawa\u201d). Wiele staro\u017cytnych i obecnie oficjalnych wyzna\u0144 zawiera wyznanie z\u0142amania jakichkolwiek praw Bo\u017cych. Obejmuje to, jak powiedzia\u0142 Chrystus, nawet wyznanie tych, kt\u00f3rzy s\u0105 \u201enakazani na wieki\u201d, jak \u015bwi\u0119ta. Dzi\u0119ki Bogu za \u0142aski, kt\u00f3re mamy przez Chrystusa. Je\u015bli narody zapomn\u0105 o Chrystusie, niebo nie b\u0119dzie ju\u017c mog\u0142o im pom\u00f3c.<\/p>\n
Pobierz pe\u0142n\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119:<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Throughout the centuries the Celtic church has continued to struggle against Rome’s footsteps against the Biblical feasts on the Biblical days that God said is “for ever” and will remain as commanded “feasts of God”(not feasts of the jews but “feasts of YAHWEH” is the only context that is “for ever” in Leviticus 23 etc.) […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"seo_booster_metabox":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1491,1500,1492,1770,1497,54,1499,1495,1498,1771,1772,1494,1496,1769,1493,491],"class_list":["post-7508","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-celtic-easter-controversy","tag-columbanus","tag-columbanus-quotes-on-easter","tag-council-nicea-easter","tag-easter","tag-hebrew","tag-new-moon-after-equinox","tag-nisan-14","tag-passover","tag-polycarp","tag-polycrates","tag-pope-gregorgy","tag-pope-gregory","tag-st-colman","tag-traditions","tag-unleavened-bread"],"yoast_head":"\n
Columbanus and the Celtic Church's, Quartodeciman (Nisan 14-20) Observance of Easter\/Passover - Watchman News<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/watchman.news\/pl\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Columbanus and the Celtic Church's, Quartodeciman (Nisan 14-20) Observance of Easter\/Passover - Watchman News\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Throughout the centuries the Celtic church has continued to struggle against Rome’s footsteps against the Biblical feasts on the Biblical days that God said is “for ever” and will remain as commanded “feasts of God”(not feasts of the jews but “feasts of YAHWEH” is the only context that is “for ever” in Leviticus 23 etc.) […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/watchman.news\/pl\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Watchman News\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-05-09T06:58:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-04-19T07:22:44+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/watchman.news\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/watchman.news\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/\"},\"author\":{\"name\":\"Admin\",\"@id\":\"https:\/\/watchman.news\/#\/schema\/person\/3f4506c6002f5893ba45478a4540739f\"},\"headline\":\"Columbanus and the Celtic Church’s, Quartodeciman (Nisan 14-20) Observance of Easter\/Passover\",\"datePublished\":\"2017-05-09T06:58:26+00:00\",\"dateModified\":\"2022-04-19T07:22:44+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/watchman.news\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/\"},\"wordCount\":2600,\"keywords\":[\"Celtic easter controversy\",\"columbanus\",\"Columbanus quotes on easter\",\"council nicea easter\",\"easter\",\"hebrew\",\"new moon after equinox\",\"Nisan 14\",\"passover\",\"polycarp\",\"polycrates\",\"pope gregorgy\",\"pope gregory\",\"st colman\",\"traditions\",\"unleavened bread\"],\"articleSection\":[\"Uncategorized\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/watchman.news\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/\",\"url\":\"https:\/\/watchman.news\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/\",\"name\":\"Columbanus and the Celtic Church's, Quartodeciman (Nisan 14-20) Observance of Easter\/Passover - Watchman News\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/watchman.news\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-05-09T06:58:26+00:00\",\"dateModified\":\"2022-04-19T07:22:44+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/watchman.news\/#\/schema\/person\/3f4506c6002f5893ba45478a4540739f\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/watchman.news\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/watchman.news\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/watchman.news\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/watchman.news\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Columbanus and the Celtic Church’s, Quartodeciman (Nisan 14-20) Observance of Easter\/Passover\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/watchman.news\/#website\",\"url\":\"https:\/\/watchman.news\/\",\"name\":\"Watchman News\",\"description\":\"News of Importance for the True Christian Israel\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/watchman.news\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/watchman.news\/#\/schema\/person\/3f4506c6002f5893ba45478a4540739f\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a4dc65c7d54b24b8fa9d6d4116fd21209e86efe3563858469b00d8bddd033356?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a4dc65c7d54b24b8fa9d6d4116fd21209e86efe3563858469b00d8bddd033356?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a4dc65c7d54b24b8fa9d6d4116fd21209e86efe3563858469b00d8bddd033356?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"url\":\"https:\/\/watchman.news\/pl\/author\/admin\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Columbanus and the Celtic Church's, Quartodeciman (Nisan 14-20) Observance of Easter\/Passover - Watchman News","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/watchman.news\/pl\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Columbanus and the Celtic Church's, Quartodeciman (Nisan 14-20) Observance of Easter\/Passover - Watchman News","og_description":"Throughout the centuries the Celtic church has continued to struggle against Rome’s footsteps against the Biblical feasts on the Biblical days that God said is “for ever” and will remain as commanded “feasts of God”(not feasts of the jews but “feasts of YAHWEH” is the only context that is “for ever” in Leviticus 23 etc.) […]","og_url":"https:\/\/watchman.news\/pl\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/","og_site_name":"Watchman News","article_published_time":"2017-05-09T06:58:26+00:00","article_modified_time":"2022-04-19T07:22:44+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Admin","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/watchman.news\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/watchman.news\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/"},"author":{"name":"Admin","@id":"https:\/\/watchman.news\/#\/schema\/person\/3f4506c6002f5893ba45478a4540739f"},"headline":"Columbanus and the Celtic Church’s, Quartodeciman (Nisan 14-20) Observance of Easter\/Passover","datePublished":"2017-05-09T06:58:26+00:00","dateModified":"2022-04-19T07:22:44+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/watchman.news\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/"},"wordCount":2600,"keywords":["Celtic easter controversy","columbanus","Columbanus quotes on easter","council nicea easter","easter","hebrew","new moon after equinox","Nisan 14","passover","polycarp","polycrates","pope gregorgy","pope gregory","st colman","traditions","unleavened bread"],"articleSection":["Uncategorized"],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/watchman.news\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/","url":"https:\/\/watchman.news\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/","name":"Columbanus and the Celtic Church's, Quartodeciman (Nisan 14-20) Observance of Easter\/Passover - Watchman News","isPartOf":{"@id":"https:\/\/watchman.news\/#website"},"datePublished":"2017-05-09T06:58:26+00:00","dateModified":"2022-04-19T07:22:44+00:00","author":{"@id":"https:\/\/watchman.news\/#\/schema\/person\/3f4506c6002f5893ba45478a4540739f"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/watchman.news\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/watchman.news\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/watchman.news\/2017\/05\/columbanus-celtic-church-observance-easter-hebrew-biblical\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/watchman.news\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Columbanus and the Celtic Church’s, Quartodeciman (Nisan 14-20) Observance of Easter\/Passover"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/watchman.news\/#website","url":"https:\/\/watchman.news\/","name":"Watchman News","description":"News of Importance for the True Christian Israel","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/watchman.news\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/watchman.news\/#\/schema\/person\/3f4506c6002f5893ba45478a4540739f","name":"Administrator","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a4dc65c7d54b24b8fa9d6d4116fd21209e86efe3563858469b00d8bddd033356?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a4dc65c7d54b24b8fa9d6d4116fd21209e86efe3563858469b00d8bddd033356?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a4dc65c7d54b24b8fa9d6d4116fd21209e86efe3563858469b00d8bddd033356?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"url":"https:\/\/watchman.news\/pl\/author\/admin\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/watchman.news\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7508","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/watchman.news\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/watchman.news\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/watchman.news\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/watchman.news\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7508"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/watchman.news\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7508\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/watchman.news\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/watchman.news\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/watchman.news\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}