![\"\"](\"..\/..\/www.christsassembly.com\/index.1.gif\")
<\/a>HISTORISK ENHET I <\/a> <\/b> KRISTUSSAMLING<\/a><\/b><\/p>\n<\/p>\n
DEN HEBREW CULDEE VICTORY MOT BRETTERNA
\n(De goda nyheterna om kungariket) Har du h\u00f6rt talas om den mirakul\u00f6sa segern i slaget vid Monmouth tingshus? Det markerades som v\u00e4ndpunkten i sj\u00e4lvst\u00e4ndighetskriget mot britterna. Det p\u00e5gick n\u00e5got i Monmouth bland kyrkorna, vilket jag tror v\u00e4ckte en brand av skydd f\u00f6r folket d\u00e4r. Det fanns en mycket stark kristen enhet som gick \u00f6ver konfessionella gr\u00e4nser, alla delade i samma nattvardskopp och br\u00f6d.
\nL\u00e5t oss idag g\u00e5 tillbaka i tiden f\u00f6r att \u00f6verv\u00e4ga den minst omtalade men kanske den mest inflytelserika kyrkan som l\u00e5g p\u00e5 slagf\u00e4ltet i Monmouth, New Jersey. Ja p\u00e5 den plats d\u00e4r v\u00e4ndpunkten i det revolution\u00e4ra kriget f\u00f6r sj\u00e4lvst\u00e4ndighet intr\u00e4ffade och den lokala medborgaren Militia slog ensam den brittiska regulj\u00e4ra arm\u00e9n p\u00e5 det \u00f6ppna slagf\u00e4ltet. Milit\u00e4rerna utan arm\u00e9n stod och k\u00e4mpade, \u00e4ven n\u00e4r general Lee tog bort alla amerikanska arm\u00e9ns trupper fr\u00e5n striden innan den b\u00f6rjade. George Washington s\u00e5g denna seger med egna \u00f6gon. M\u00e5nga av oss har h\u00f6rt talas om damen "Molly Pitcher", som gav m\u00e4nnen vatten. Hon hj\u00e4lpte till att h\u00e5lla raderna n\u00e4r m\u00e4n f\u00f6ll och avfyrade kanonerna. General George Washington hittade och tillr\u00e4ttavisade Lee p\u00e5 det allvarligaste s\u00e4ttet framf\u00f6r alla trupper, och Lee var till och med domstolsmarschal d\u00e4r; och befriad fr\u00e5n kommandot! Kongressens unders\u00f6kning av hans uppf\u00f6rande p\u00e5 slagf\u00e4ltet registrerades f\u00f6r att han var domstolsf\u00f6rbrytare f\u00f6r f\u00f6rr\u00e4diskt uppf\u00f6rande, men det skulle inte h\u00e5lla tillbaka de verkliga ok\u00e4nda hj\u00e4ltarna i denna strid.<\/p>\n
Du kommer att bli f\u00f6rv\u00e5nad \u00f6ver vilken typ av gnista, vilken typ av enhet som p\u00e5gick som fick en s\u00e5dan lokal gemenskap att st\u00e5 upp och vinna mot alla odds. De flesta enheterna i New Jersey Militia kom ocks\u00e5 ut ur Monmouth County, och sedan kallades det ocks\u00e5 Shrewsbury, som tog upp en stor del av omr\u00e5det. Denna stora "Battle of Monmouth Courthouse" \u00e4r inte syftet med denna artikel, utan snarare enigheten bland de lokala val\u00f6rerna. Jag kommer att citera bevis f\u00f6r enighet bland val\u00f6rerna, och vem som var k\u00e4rnan i det.<\/p>\n
L\u00e5t oss analysera den lilla sjunde dags baptistmenigheten i Monmouth New Jersey, som \u00e4r pastor i h\u00f6gr\u00e5det \u201dRevolutionary War Committee\u201d f\u00f6r att leda kriget i det h\u00f6rnet av New Jersey. Han fick s\u00e4llskap av chef pastorn f\u00f6r den presbyterianska kyrkan, och ytterligare medlemmar av den sjunde dagen baptistkyrkan var ocks\u00e5 i kommitt\u00e9n. Under senare \u00e5r d\u00f6ptes den h\u00e4r delen av Shrewsbury, (Monmouth County) d\u00e4r kyrkan bodde, till "Wall Township", och i deras register st\u00e5r det: "P\u00e5 en nordv\u00e4stlig plats bosatte sig en grupp sju dagars baptister p\u00e5 Hurley's Corner (n\u00e4ra Highway 34 och West Hurley Pond Road) omkring 1728 under ledning av Peter Knott. \u201d I andra register har det bekr\u00e4ftats: "... den sjunde dagen baptister hade uppf\u00f6rt ett hus f\u00f6r tillbedjan p\u00e5 en hel del mark n\u00e4ra Hurley's Corners, som togs upp av Peter Knott redan 1720." (K\u00e4lla: History of Monmouth County, New Jersey 1664-1920, s. 485.) Samma Peter Knott listades ocks\u00e5 som \u00e4ldste i den presbyterianska kyrkan, liksom hans son David Knott, som h\u00f6ll SDB-kyrkan ig\u00e5ng land f\u00f6r resten av sitt liv och gifte sig med sin familj med b\u00e5de presbyterianen och generationer senare gifte sig familjen fortfarande med Seventh Day Baptist, och \u00e5terigen bekr\u00e4ftas att de \u00e4r Seventh Day Baptist i Ohio i slutet av 1800-talet, och i varje generation d\u00e4refter till denna nutid dag som h\u00e5ller sabbat och presbyterianism mellan kyrkan. Denna \u00e4ldste \/ pastor David Knott valdes ocks\u00e5 att vara i observationsutskottet av den kontinentala kongressen och uts\u00e5gs till underkommitt\u00e9n best\u00e5ende av tre medlemmar som f\u00f6rberedde instruktioner som togs till kongressen i Trenton. Protokollet fr\u00e5n den kontinentala kongressen visar att han specifikt deltog i bevakning av och blockering av fiendens fartyg, samt uppmanade de lokala m\u00e4nnen i omr\u00e5det till milistj\u00e4nstg\u00f6ring, deras f\u00f6rs\u00f6rjning etc. De genomf\u00f6rde handlingar f\u00f6r att avv\u00e4pna de svarta, men f\u00f6rse dem med kvitton f\u00f6r att f\u00e5 tillbaka dem efter kriget. De fattade beslut f\u00f6r att l\u00e4gga upp meddelanden om vaccinationer under 1700-talets \u00e5r etc.<\/p>\n
Du kanske har sv\u00e5rt att tro att du kan vara en ledare f\u00f6r den sjunde dagen baptistkyrkan och ocks\u00e5 vara registrerad som en \u00e4ldste i en presbyteriansk kyrka, men l\u00e5t mig citera dig direkt fr\u00e5n de faktiska grundl\u00e4ggande uppgifterna och praxis f\u00f6r denna presbyterianska kyrka. Peter Knott ges kredit som en grundare av denna presbyterianska kyrka med en platta av honom uppe i den nuvarande befintliga kyrkan idag.<\/p>\n
Ursprungligen kungligt utsedda f\u00f6r att styra omr\u00e5det h\u00e4rstammade dessa m\u00e4n och de som styr Monmouth fr\u00e5n den skotska ritualen med de ursprungliga Culdee-hebreiska pr\u00e4sterna. Sl\u00e4ktforskning, religi\u00f6s t\u00e4ckning, apostolisk arv, styrningspraxis och otaliga regeringsregister st\u00e4rker dessa fakta. Peter Knott gifte sig med sin f\u00f6rstf\u00f6dda dotter till den h\u00e4rskande \u00e4ldste eller "pastor" i Shrewsbury Presbyterian kyrka, domaren och \u00f6verste John Little. Han var ordf\u00f6rande domare med landets h\u00f6gsta r\u00e4ttsliga st\u00e4llning. Han var h\u00f6gutbildad, utn\u00e4mndes kungligt till sitt kontor som domare. Det var han som fick den f\u00f6rsta stadgan fr\u00e5n kungen som startade den f\u00f6rsta presbyterianska kyrkan. Enligt Culdee och skotsk apostolisk praxis uts\u00e5gs ocks\u00e5 hans s\u00f6ner efter honom till domare och ordinerade till pr\u00e4ster. En del gick s\u00e5 l\u00e5ngt som att vara guvern\u00f6rer och kongressledam\u00f6ter. De gjorde det med full kunskap om sin sanna aposteliska tro och praxis i Culdee. Detta ut\u00f6vades i deras styrningspraxis och inom deras kyrka som Gud har f\u00f6rordnat.<\/p>\n
Samma presbyterianska kyrka har det \u00e4ldsta sigillet och mottoet som kungen gav. Mottoet lyder, \u201dProclaiming Religious Liberty\u201d. S\u00e5 detta visar att mottoet inte b\u00f6rjade med en val\u00f6r som kallades \u201dden sjunde dagen adventistkyrkan\u201d som m\u00e5nga skulle ha trott! Det b\u00f6rjade med 7: e dag baptister och presbyterianer av de ursprungliga skotska Culdee Hebreerna. Det faktum att det ocks\u00e5 \u00e4r f\u00f6retagets motto f\u00f6r den sjunde dagen adventister, kan det vara mer \u00e4n en tillf\u00e4llighet.
\n\u201d\u00c5r 1785 eftertr\u00e4der Thomas sin far som \u00e4ldste i presbyterianska kyrkor i Shrewsbury och Shark River, New Jersey. Eftersom deras kyrka hade skadats allvarligt under kriget, som tidigare n\u00e4mnts, bj\u00f6ds presbyterna till gudstj\u00e4nster i Kristi episkopala kyrka i Shrewsbury \u201d(GH Nevus, History, 1st Presbyterian Church, Shrewsbury, New Jersey, s. 5).
\n\u201dEn av konsekvenserna av revolutionen var en v\u00e4nligare k\u00e4nsla som uppstod mellan patrioterna i Kristi kyrka och deras grannar till det presbyterianska m\u00f6teshuset. Holmes, Denis och Russels av den som finns i Littles, Drummonds, Breese och andra i den presbyterianska kyrkan, m\u00e4n som sig sj\u00e4lva, genomsyrade av frihetsandan. Thomas Little, en h\u00e4rskande \u00e4ldste i den presbyterianska kyrkan, var i flera \u00e5r medlem i Kristi kyrkans kl\u00e4dsel, Shrewsbury. \u201d (James Steen, History of Christ's Church, Shrewsbury, s. 75; History\u2013 Old Tennant Church, Symmes, 1904-upplagan. Obs: Old-Tennant Church \u00e4r den ursprungliga presbyterianska kyrkan i Shrewsbury)
\nVilket stort bevis p\u00e5 enhet, att chefen pastor Thomas Little, var medlem i kl\u00e4dseln i en annan val\u00f6r! Vilken \u00f6dmjuk enhet av enhet!
\nNot only did General Baptists of Shrewsbury have a spirit of Unity in the area, but as we see very clearly, even the Episcopalians were on this great unity parade! Not only do countless records show the Seventh Day Baptist Congregation called Christ’s Assembly, but also the neighboring Episcopal and Presbyterian churches used that name as well! We also have records they all shared their communion cups whether they believed Sabbath was Saturday or Sunday. Like most denominations church services held both on Saturday and Sunday. One faith, one hope, one baptism. Some have maintained this more orthodox than others.<\/p>\n
Efter alla de stora skadorna i kriget listas David Knott som donerar pengar f\u00f6r att hj\u00e4lpa till att \u00e5teruppbygga Kristuskyrkan vid Sharks flod, och ocks\u00e5 p\u00e5 rekordniv\u00e5 som att hj\u00e4lpa till att \u00e5teruppbygga den presbyterianska kyrkan. \u00c4ven om hans far Peter Knott var grundare av den sjunde dagen baptistkyrkan p\u00e5 1720-talet, registreras den 1758 i Shrewsbury Presbyterian kyrka: att
\n\u201dK\u00e4nn alla m\u00e4n genom dessa presenter som jag, David Knott, fr\u00e5n Shrewsbury i County of Monmouth och provinsen New Jersey, Yeoman, \u00e4r innehavare och fast bunden till f\u00f6rvaltarna f\u00f6r Presbyterian Church of Monmouth County och deras eftertr\u00e4dare och uppdrag eller viss advokat: till vilken betalning jag verkligen och riktigt ska betala binder jag mig sj\u00e4lv och mina arvingar. Exekut\u00f6rer och administrat\u00f6rer och alla dem best\u00e4mt genom dessa presenter. F\u00f6rseglad med mitt sigill daterad den sj\u00e4tte dagen i juli det trettiotv\u00e5\u00e5ret av v\u00e5r suver\u00e4ne lord George den andra av Great Britons, Frankrikes och Irlands n\u00e5d. King. . . Anno Domini tusen och sju hundra femtio \u00e5tta. 1758. \u201d (k\u00e4lla: \u201dSilent Men\u201d av Fannie Johnson Landes och New Aberdeen, Or, The Scotch Settlement of Monmouth County, New Jersey \u201dAv James Steen.) I Pew-planerna f\u00f6r den Tennent Presbyterian-kyrkan daterad 1754 tilldelas pew nummer 43 till de \u00e4ldste John Little och Peter Knott att dela. Inuti den presbyterianska kyrkan finns en speciell gnidning av gravstenen till Peter Knott, f\u00f6dd 1682. Ja, samma Peter Knott ackrediterade med att grunda den sjunde dagen baptistkyrka d\u00e4r p\u00e5 1720-talet, har sin egen plack inuti denna kyrka och registreras som en supporter av alla omgivande kyrkor. Hans f\u00f6rstf\u00f6dda son David Knott hade den statliga lagstiftaren Dr. Henderson, som var en \u00e4ldste i den gamla skotska Trenton Episcopal kyrkan. Han och hans f\u00f6rstf\u00f6dde son Peter Knott \u00e4r administrat\u00f6rer av hans gods vid hans d\u00f6d.
\nDet \u00e4r tydligt att grundarna till v\u00e5r stora nation f\u00f6ljde en djup enhet i Kristus. Som du kan se g\u00e5r m\u00e5nga av dessa datum l\u00e5ngt f\u00f6re kriget, och enheten efter var bara en forts\u00e4ttning. Dessa kyrkor bodde n\u00e4stan precis p\u00e5 slagf\u00e4ltet som markerade v\u00e4ndpunkten i det amerikanska revolutionskriget. Det andliga skyddet kom fr\u00e5n den djupt f\u00f6rankrade tron p\u00e5 Jesus Kristus och f\u00f6r hans lagliga styrning i den \u00e4ldre tron hos de hebreiska kulderna i Skottland. Detta bindande enhet i Kristus och hans lag var den st\u00f6rsta styrkan f\u00f6r n\u00e5gon stad. Vi b\u00f6r uppmuntra fler val\u00f6rer som samlas under den \u00e4ldre trons banderoller!<\/p>\n
Jag hoppas att alla v\u00e5ra l\u00e4sare kunde dra nytta av det h\u00e4r nya och kan reflektera \u00f6ver v\u00e5r f\u00f6rfaders visdom. M\u00e5 vi alla leva upp till detta exempel och m\u00f6nster av kyrkor i Revolutionary Monmouth County New Jersey.<\/p>\n
Denna f\u00f6rsamling i Shrewsbury (Monmouth) och de m\u00e5nga klyftkyrkor som f\u00f6regick dem i tro och praktik skulle kalla sig \u201dKristi f\u00f6rsamling\u201d. Det \u00e4r hans enda kyrka, oavsett namnet. Denna enda kyrka av f\u00f6rf\u00f6ljda hebreiska kulderier drevs ut ur de flesta av Englands predikstolar och tvingades inf\u00f6rlivas som "dissenter", "baptist" och "f\u00f6rsamlingssamling". N\u00e5gon h\u00e4rkomst beh\u00f6lls inom biskoparna i den skotska kyrkan och senare presbyterianska, irl\u00e4ndska katolska, irl\u00e4ndska protestantiska och anglikanska pr\u00e4ster i apostolisk arv. Kristi f\u00f6rsamling och Culdee g\u00f6r anspr\u00e5k p\u00e5 fysiskt och andligt arv fr\u00e5n de tidiga 1500-talets general baptister i England. Inom den \u00e4ldsta inspelade kyrkan med namnet "baptist" i England, var den under pastorskap av en familj av Knotts i 200 \u00e5r, till dess \u00e4ldsta register. Det kallades Eythorne baptistkyrka<\/a><\/i>. Detta registreras v\u00e4l under \u00e5rhundradena av f\u00f6rf\u00f6ljelser; s\u00e5dana medlemmar som d\u00f6dades inkluderade Joan Bocher<\/a>, who was burned at the stake on 2 May 1550. These General Bapists made covenanants and compacts together, and delivered these to the king, that were consistant with our beliefs today.<\/p>\n The Baptists were originally all English Orthodox, and were “dissenter churches” once the “Acts of Uniformity” were passed in England. There were a few times where the Crown decided to dictate to the church under “Acts of Uniformity”. The one topic which created the most fallout, and the most books published by this Orthodox Clergy in protest. It was when the Crown told the English church that they must Celebrate Sunday as equal to or higher than their Saturday Sabbath services. More than a dozen of these dissenter Clergy of England (English Orthodox) wrote books in protest against this unBiblical doctrine to force Sunday worship. The largest bulk of them were known as Baptists. These were also called Neo Culdee.<\/p>\n Especially that they were Sabbath keepers. The 1660 Baptist Confession also outlines the entire Hebrew calendar in their beliefs. With these beliefs they had always kept a unity with each other no matter the persecution, whether from Rome, the Anglican church, or from various governments. The English persecutions and martyrdoms which followed created quite the Protestant Neo-Culdee movement which changed and made much of the world we live in today.<\/p>\n Val\u00f6rer i Monmouth-omr\u00e5det, oavsett om det \u00e4r biskops-, sjundedagsbaptisten eller presbyterianan, anv\u00e4nde alla samma b\u00f6nbok, Book of Common Prayer. Denna b\u00f6nbok har gudstj\u00e4nster under alla sju dagar i veckan. Den hebreiska kalendern finns i alla \u00e4ldre b\u00f6ner som \u00e4ven anv\u00e4nds av George Washington. Israels arv \u00e4r inte bara skriftligt och historiskt, men praxis har bevarats \u00e4ven i b\u00f6n och s\u00e5ngb\u00f6cker. De israelitiska h\u00f6gtiderna finns i b\u00f6nerna och Bibeln som vi alla h\u00e4vdar att vi f\u00f6ljer. Lagar har antagits i n\u00e4stan varje sekel f\u00f6r att stoppa ut\u00f6vandet av sabbatsh\u00e5llning, inte f\u00f6r att det inte var popul\u00e4rt. Men fortfarande finns det mycket som pekar p\u00e5 v\u00e5rt arv. I m\u00e5nga europeiska l\u00e4nder \u00e4r de hebreiska helgdagarna idag nationella helgdagar och obligatoriska f\u00f6r betald semester.<\/p>\n \u201dI Monmouth County bildade presbyterianerna den h\u00e5rda rebellen mot britterna. De brittiska tj\u00e4nstem\u00e4nnen i Amerika klagade st\u00e4ndigt \u00f6ver att upproret mot engelska var "ett presbyterianskt komplott". " (Twin Rivers<\/i> av Wildes, s.59)<\/p>\n <\/p>\n ONLINE STRONGS S\u00d6KNING AV \u00d6VERENSST\u00c4MMELSE, BIBEL & DEFINITION<\/b><\/a><\/p>\n * KRISTISKT FORUM *<\/a> *HEMSIDA*<\/a> <\/b><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Array<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"seo_booster_metabox":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[7,91,94,93,92],"class_list":["post-327","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-bible-study","tag-second-amendment","tag-seventh-day-baptist","tag-seventh-day-pentecostal","tag-seventh-day-presbyterian"],"yoast_head":"\n